2022-01-18 作者 :新游资讯网 围观 : 0次
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西游记里太上老君住在离恨天的兜率宫里面。兜率宫只是老君在离恨天的一个宫殿，而不是指佛教的兜率天。兜率宫在是三十三天，乃离恨天太上老君之处 ，而兜率天是欲界的第四天。二者不同体系，不可混为一谈。
仙人城之所以如此影响深远，是因为相传老子曾在这里向道教创始人张道陵授道法玄机。第四代天师张盛从四川迁回龙虎山后，为育老子功德，便在这里修建庙宇，供奉老子神像。唐朝李世民皇族为了抬高自己的地位，神化自己的统治地位，遂将老子（李耳）奉为唐王室祖先，并尊为祖神、族神和“太上玄元皇帝”，尊道教为国教。唐高祖下诏全国各州修建道观，将老子《道德经》列入科举考试科目。唐玄宗命全国每户必备一册《道德经》，置于诸经之首。他还亲自为《道德经》作注，亲受法篆，将道士作为皇族相待，创设道历，将老子诞辰作为国家节日（二月十五日）。又改道教隆盛庙观为“宫”，以高祖、太宗、中宗、睿宗等五位先祖偈陪祀老子。从而使道教得到空前的繁荣。天宝七年（748年），玄宗还册封张道陵为“太师”，免龙虎山租税。中和四年（884），僖宗又封张道陵为“三天扶教大法师”。张道陵的后人世袭天师也倍受优待。唐玄宗还亲赐银两给十五代天师张高，在龙虎山仙人城重建兜率宫，以祭祀老子。从此，这里就成为历代天师和道徒祭祀、朝拜教主老子的宫观，也是天师研读诗文、以道会友的处所。
日本的贵族世袭观念比较强，日本天皇有点类似欧洲教皇，至高地位表现在神权而非世俗权力上（天皇是日本的精神领袖，据日本人自己说是天照大神的后代），所以古代日本大多数时候天皇对国事基本没有什么影响力，只有少数天皇真正掌控过权力（但后果都很惨），国家权力一直被各个幕府控制（幕府就是由强大军事实力的家族所控制的政府，称关白，即摄政王兼大将军的意思），一直要到倒幕以后天皇才再次大权独揽（实际被金融垄断集团控制）。以日本人的宗教观念，是不会去推翻作为人间神而又没有实权的天皇的，至多也就是在天皇家族中另外找个听话的拥立一下。
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