2022-01-18 作者 :新游资讯网 围观 : 0次
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杨猛，1963年7月15日出生于吉林省吉林市，中国内地男演员。
1985年，因在爱情剧《红红的枫叶》中饰演李健一角，从而正式进入影视圈。
1998年，因在古装剧《水浒传》中饰演何涛一角从而被观众熟知 。
2004年，凭借军旅剧《激情燃烧的岁月2》获得更多关注 。
2007年，出演了都市情感剧《拯救》。2008年12月11日，参演的谍战剧《敌营十八年》播出。
2010年，出演了战争剧《敢死队》
2012年9月3日，参演的历史战争剧《正者无敌》播出
2016年，出演了农村题材电视剧《三妹》。
2017年6月22日，参演的历史剧《大军师司马懿之军师联盟》播出
斋藤道三是通过各种反水最终成为美农的老大，以他的经历极易阅历，他看人还是有一手，但是这么一个狡猾的人在与织田信长第一次见面就被信长给耍了，这是他不得不从新审视尾张的大傻瓜。
尾张之虎为了给自己的儿子找一个靠山，就和美浓的斋藤道三结成亲家，让自己的儿子织田信长取道三的女儿，可是道三听说信长是一个傻瓜，所以决定试探一下。在初次会面之前，织田信长穿着极为搞怪，道三听说后，以为织田信张会耍他，所以也穿的很搞怪。结果到会面之时，织田信长一身很正式的装扮出厂，而道三穿着显得格格不入，倒是非常尴尬。
会面结束后道三很高兴的将女儿嫁给了织田信长，并说自己将来的子孙只配给信长牵马。
后来斋藤义龙发动政变，杀死了斋藤道三，织田信长也开始了为岳父复仇之战，并且在斋藤义龙死后将美农收归己有。
所以斋藤道三偏爱织田信长也是英雄相惜吧。
馆主来了，我是無月，我来回答这个问题。
一切都出自政治，一切都不是表面看起来的那样子。
“美浓的蝮蛇”斋藤道三，是何许人物？
斋藤道三可以说是日本战国数一数二的阴险人物，他从最早的僧侣，到卖油的商人，再到武士，随着身份的转变，他一步步往上爬。奉主家之命继承绝嗣的斋藤家后，道三扩建加固稻叶山城，积蓄自己的力量，最终两次流放主人土岐赖艺，成为整个美浓国的霸主。
从斋藤道三的成长经历，可以看出其中充满了阴谋与狡诈，道义和忠诚在斋藤道三身上是不存在的，为了达到目的，斋藤道三可以使用一切手段。因此，斋藤道三被称为“美浓之蝮蛇”。
像斋藤道三这样的人，对他人是没有感情的，包括对待他的亲人，同样的，他也不会信任任何人。
说斋藤道三偏爱织田信长，那是假的。
对于统一美浓的斋藤道三而言，下一步自然是把目光放到了相邻的尾张国。而在天文十七年的加纳口之战中，替土岐出头的织田家一万多大军被斋藤道三奇袭击败，大败而归，在道三的追讨下，织田家损失惨重，包括织田信康等大将被讨死。
作为双方和解的一项内容，就是织田信秀的儿子织田信长迎娶斋藤道三的女儿斋藤归蝶。
当时的织田信长以“尾张的大傻瓜”称号而声名远播，道三将女儿嫁给织田信长是有他的如意小算盘的。既然这个织田信长是个大傻瓜，那么将来织田信长继承家督之位后，尾张国就等于是斋藤道三的囊中之物了。
斋藤道三偏爱织田信长？哪里看出来了？
一般会有斋藤道三偏爱织田信长的想法，都是受到两本书的影响——太田牛一的《信长公记》、司马辽太郎的《国盗物语》，前者是史料，后者是小说。
司马辽太郎的小说就不说了，本来就是作者编的。我们就说说太田牛一的《信长公记》的内容，太田牛一在《信长公记》里曾经写到，斋藤道三在与织田信长会面以后，对自己的家臣说“将来我的儿子只能给他牵马”这样的话。
然而，事实真的如此吗？
非也，首先目前可以确认是太田牛一所写的《信长公记》里，最广为流传的池田本一共有十五卷，也就是自织田信长上洛开始一年一卷，其中不包括首卷。《信长公记》的首卷一般出现在后世的抄写本中，无法确定是不是太田牛一本人所写的，因为同正文相比，首卷一卷就包括了很多年的内容，而斋藤道三与织田信长会面正是首卷中的内容。
其次，即便斋藤道三真的说过这句话，难道他就会偏爱织田信长吗？当然不是，众所周知，斋藤道三后来与儿子斋藤义龙反目，一般都认为这是家督之争引起的。而斋藤家的家督之争，是斋藤义龙与斋藤道三的小儿子之间的争斗，和织田信长没有关系。并且，斋藤义龙在斋藤道三晚年已经正式继承了斋藤家的家督，从斋藤道三搬出稻叶山城居住就可以看出（在战国时代，前任家督让出家督位子之后，就会前往另一处居住，表示自己隐居），父子反目只是斋藤义龙为了巩固自己在家中的地位而已。
至于斋藤义龙不是斋藤道三儿子之事，根本就是后世小说家的牵强附会而已，并没有证据。斋藤义龙从未自称土岐氏的后裔，杀死斋藤道三后，更是多次表示自己是个弑父的逆子，还将名字改成“范可”（据《信长公记》所述，范可是中国的一个弑父的家伙的名字，但是身为中国人查了很多资料却并不知道范可到底是谁）表示忏悔。
在传说和轶闻中，斋藤道三在与女婿织田信长相会之后对信长很是欣赏，说了这么一句话：
我儿只配为上总介（织田信长）拉马为奴矣！
后世有观点认为这句话是激化成道三和斋藤义龙父子间严重矛盾的导火线之一，但是，这句话只是传闻，究竟是否存在，并无确凿的依据。
又因为斋藤义龙的母亲是原先美浓国守护大名土岐赖艺的妾侍深芳野，因此传言义龙为土岐赖艺遗腹子，道三怀疑他是否是自己的亲生儿子也是父子之间矛盾的原因之一，但是这个说法可能是在后来的江户时期才出现的，也并无确凿的依据。从义龙的角度，他留下的信件全都承认道三是自己的父亲，后来在看到道三首级的时候也感叹『身负不德之罪』而决定剃度出家。
虽然义龙对付道三的时候，道三联络女婿信长作为盟友和援军来对抗儿子，但是这只是应付危局的阶段性对策，并不说明斋藤道三更加偏爱织田信长。
日本战国时期『下克上』层出不穷，父子之间的矛盾就是其中典型的事例，大友家、武田家都出现过这样的情形，只是斋藤家冲突更激烈，后果更严重（斋藤道三战死）而已。
由此推论出斋藤道三更偏爱女婿织田信长不见得成立，而谈古论金个人认为所谓斋藤道三更偏爱织田信长是在后来信长吞并美浓并将统治中心迁移此处之后制造出来的文宣，为了说明自己得到斋藤家的家业是合情合理的。
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